20 DE JUNIO DE 2006
¿Hacia dónde va el colectivo con la Marcha LGBT?
Llegó el día. Veintiocho años se dicen fáciles, sin embargo, la marcha del orgullo de la que fuimos testigos el sábado pasado es el resultado de un colectivo organizado, plural y diverso. La institucionalización funciona y legitima la causa LGBT.

Redacción Anodis

La XXVII Marcha del Orgullo LGBT congregó a más de 160 mil lesbianas, feministas, jóvenes en busca de diversión, activistas, candidatos lésbico-gay y/o a favor de la diversidad, empresarios, transexuales, travestis, bisexuales, gays superficiales y banales, la conciencia de los grupos universitarios LGBT, congregaciones religiosas, grupos folklóricos, deportistas y medios de comunicación. Evidentemente, las diferencias no se hicieron esperar, las pugnas al interior del colectivo es una constante en este tipo de eventos, no obstante, esta XXVIII edición de la marcha del orgullo dio cabida a la disidencia, al Comité Pirata y a las diversas manifestaciones de la sexualidad humana. La diferencia entre quienes controlaban antes la marcha del orgullo LGBT y el Comité Orgullo México A. C. es la legitimidad e institucionalización que supieron darle a la marcha. Integrar los intereses de un colectivo tan diverso no es tarea fácil, y ni es su objetivo, sin embargo, hay que reconocer el esfuerzo del Comac por dar cabida a posturas discrepantes -y muchas veces encontradas-, y coordinar la logística de un evento de tal magnitud con escasos recursos y sin caer en el clientelismo ni el financiamiento partidista. Estemos de acuerdo o no con el Comac, la institucionalización del colectivo LGBT y de la organización de la Marcha del Orgullo genera un mayor impacto a nivel social, político y mediático. Atrás quedaron las acciones radicales antigubernamentales, la sociedad civil organizada entorno a la diversidad sexual ha comprendido la importancia de vincularse con las instituciones de gobierno, las empresas y de la coordinación de esfuerzos, talentos y recursos. Claro está que el movimiento lésbico-gay, años más tarde LGBT, surgió de las protestas estudiantiles de finales de los sesentas, de la represión gubernamental en un bar neoyorkino y de las aportaciones del movimiento feminista en México, sin embargo, como prácticamente todos los movimientos y las causas sociales, resulta necesaria su integración al sistema para tener un mayor impacto. Sucedió con las organizaciones de lucha contra el sida, de las feministas y con trabajo en defensa de los derechos humanos. Tarde que temprano, la diversidad sexual también tendrá que ser un tema de agenda de gobierno y, por tanto, con posibilidades de generación de políticas públicas específicas en beneficio del colectivo LGBT. Si bien es cierto que está marcha aún no pudo conciliar del todo la fiesta del carnaval con las protestas y su sentir político, aprovechó los recursos mediáticos a su alcance para causar impacto mediático trascendental. Es claro que el espectáculo de la Trevi y Banquells no llegan a los talones a las producciones neoyorkinas, sin embargo llaman la atención de la prensa de espectáculo; quizás Patricia Mercado no tenga posibilidades de ganar las próximas elecciones del 2 de junio, pero su presencia llamo la atención de la fuente política, por primera vez una candidata a la presidencia en México simpatiza con la causa gay. Lo importante ahora es aprender del pasado, respetar posturas e intereses –legítimos o no- y generar un cambio más allá de la fiesta del carnaval, pero tampoco centradas en las protestas en un sólo día del año. Integrar las demandas del colectivo a los partidos más representativos e, independientemente de que haya o no diputados y senadores gays en el congreso o el senado, incidir en la generación de leyes más allá de la iniciativa de sociedades de convivencia.

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