6 DE AGOSTO DE 2010
Ser gay en la Ciudad de México
La obra escrita por Rodrigo Laguarda, recopila los testimonios de once individuos, los cuales reflejan el proceso de apropiación de la identidad gay en la Ciudad de México durante los años 1968-1982.

Redacción Anodis

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Laguarda define a su libro "Ser gay en la Ciudad de México,lucha de representaciones y apropiación de una identidad, 1968-1982" como “perteneciente al campo de la historia, contemporánea” y señala que un trabajo de esas características “implica ciertas particularidades pues se aborda el proceso vivido por personas que continúan su transito por el mundo”. Y señala en la introducción algo de suma importancia para leerlo “es necesario destacar que las voces recuperadas en el presente texto son las de quienes han logrado sobreponerse (en mayor o menor medida) a los prejuicios, hacerle frente a la intolerancia, buscar respeto y reconocimiento, y tornarse visibles”. En los 6 capítulos del libro, el autor recoge las voces, los testimonios, la historia oral de once individuos, que en la época que estudia el libro (1968-1982); tenían entre 20 y 30 años de edad, es través de sus testimonios, que podemos conocer las representaciones negativas; la apropiación de la identidad gay –pues el autor hace énfasis que fue en la época de estudio referida que la identidad gay se fue construyendo-; el “ambiente”; las representaciones globales y locales y que toca de manera muy breve pero sustancial la pandemia del sida que hiso su aparición a principios de los 80as y como la enfermedad vino a cambiar de manera tajante, la visión, representación, formas de interacción socio-sexual y en si la vida de los homosexuales de “ambiente” que se comienzan a ver, sentir y apropiarse de una identidad GAY. Es a través de las páginas del libro que leemos y conocemos, lugares de encuentro, bares, baños de vapor, calles, fiestas en casa de los amigos, códigos y palabras que hoy suenan pasadas de moda o francamente extrañas a las nuevas generaciones, palabras como “de ambiente”, “de onda” o “que jalaba” que podían referirse a personas que hoy identificamos como gays o no necesariamente lo eran pero que si accedían a tener relaciones con otros hombres. Épocas pasadas en donde ser pasivo o activo era en realidad muy importante, “sopla nucas o muerde almohadas” eran también términos usados para identificar a “quien era la mujer y quien era el hombre” en la relación y explora en las entrevistas el ¿por qué? De ese sistema activo-pasivo, poseedor-poseído que se marcaba y que “pareciese” que hoy ya no lo es tanto. Laguarda recoge la historia de los homosexuales hombres de esa época, de grupos de activistas que trabajaban en contra de razzias y vejaciones, tan comunes por parte de la policía y cuerpos parapoliciales que detenían a los hombres que caminaban por la Zona Rosa o la Avenida Insurgentes tan solo por el hecho de ser o parecer homosexuales; recupera historias de la “esquina mágica” de Aguascalientes e Insurgentes, del ligue en los cines Gloria y otros. Laguarda pone el dedo en la llaga al señalar algo que quizás no guste del todo a los lideres históricos gays de aquella época y es que según el autor “A decir verdad la existencia de un movimiento de liberación homosexual en la Ciudad de México era desconocida para la mayor parte de la gente” y recoge testimonios de sus entrevistados que señalan: “nunca he participado en una organización. Nunca hubo organizaciones en México. No hubo movimiento gay.”. Otro de los entrevistados dice: “nunca supe de la existencia de un movimiento en México, pero si lo hubo no me importó. Nunca he sido activista” otro mas señala “”!ya!, ¡en serio!, ¿Quién invento eso de que hubo un movimiento de liberación homosexual en México? Jamás oí hablar del FHAR o de LAMBDA, y mira que conocí muchísima gente…”. En las páginas del libro podemos leer la historia de los que vivieron la Ciudad de México de esa época, en voces con cierros perfiles y ciertas características, nos podemos dar una idea de la construcción de la identidad gay y podemos sin duda tomarlo como un referente para entender la época actual. El valor mas importante de una publicación de este tipo es sin duda el que trascienda el ámbito académico y se lea por mucha gente de aquella o de esta época, para que sepa que nuestra historia también se cuenta y debe de ser preservada, pues importa y mucho. Fuente: Tiempo Libre

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