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30 DE JUNIO DE 2003 Se pintan de rosa: Jalisco y Mérida Miles de homosexuales y lesbianas se manifestaron en las calles de Guadalajara, Jalisco, y Mérida, Yucatán, para exigir al gobierno, a la sociedad y a la Iglesia católica políticas públicas de apoyo a la "sexualidad singular"
Luis A. Boffil Gómez.- En Guadalajara, a pesar de contar con el apoyo de la mayoría de los partidos políticos, en el mitin con el que culminó la séptima marcha de la diversidad sexual, a los organizadores no se les otorgaron espacios para dirigirse a unos 3 mil participantes y la multitud de curiosos que llenaron la Plaza Guadalajara.
Bajo un sol agobiante, cientos de homosexuales y lesbianas salieron a las calles como cada año a corear consignas contra el cardenal Juan Sandoval Iñiguez: "¡Sandoval/Sandoval/tú también eres puñal!", "¡No so-mos del PAN/ni somos del PRI/somos locas luchando por ti!", "¡PAN, Iglesia, Provida/no rima, no rima/pero qué chinga nos arriman!"
Carros alegóricos, atuendos fastuosos, las mejores galas y audaces tintes fueron mirados con recelo y asombro por miles de curiosos, cuyo número sobrepasó al de los protagonistas, que marcharon desde las calles de Hidalgo y Chapultepec.
Al frente de la marcha, que se inició a las 17:14 horas, iba una escolta de jóvenes gay ataviados de blanco, quienes portaban una bandera mexicana mientras las motocicletas de la policía y de tránsito flanqueaban su paso en medio de un nutrido congestionamiento vial.
En el mitin de la Plaza Guadalajara, adonde arribaron los carros alegóricos y cientos de personas a pie, los manifestantes exigieron derechos para la comunidad homosexual, políticas claras y recursos específicos, rendición de cuentas, leyes antidiscriminatorias y adecuaciones legales alas normas vigentes.
En la marcha, grupos de católicos distribuyeron mensajes de reflexión "para retomar el camino de Dios". Sobre las aceras, homosexuales y lesbianas invitaban a los espectadores: "¡Unete banquetero/únete/¿A poco no saben en tu casa?", "¡Lesbiana/consciente/se une al contingente!"
En Mérida, unos 300 integrantes del Movimiento de Liberación Lésbico-Gay marcharon por las principales calles contra la discriminación, en una sociedad todavía conservadora como la yucateca.
La caminata empezó en el parque de La Mejorada, uno de los más populares y céntricos de Mérida, y recorrió por lo menos ocho calles hasta llegar a la plaza principal. Los participantes, miembros de organizaciones no gubernamentales, partidos políticos y de la sociedad civil, bailaron y cantaron al ritmo de la canción A quién le importa, de la cantante Alaska.
La marcha por la "liberación del movimiento lésbico-gay" de Yucatán es la primera que se organiza en la entidad con una "excelente" participación, según los organizadores.
"Falta de respeto a la moral"
Hubo agradecimientos a la alcaldesa Ana Rosa Payán Cervera por las facilidades brindadas para el acto, no obstante que varios regidores del ayuntamiento se opusieron. Raúl Castillo Hoyos y Jorge Gamboa Wong, dos de los funcionarios considerados entre los más conservadores, criticaron la autorización del desfile y lo consideraron "una falta de respeto a la moral y a las buenas costumbres de los meridanos".
Al llegar a la plaza principal, el contingente gritó: "¡sí se pudo!-sí se pudo!" Nuevamente se escuchó la canción de Alaska, que prácticamente, fue el "himno" de la comunidad lésbico-gay de Yucatán.
Gonzalo España, conocido como Mami Blue, llamó a la sociedad a terminar con la represión y el hostigamiento de que son víctimas los homosexuales y lesbianas del estado. "Nunca más seremos invisibles, nun- ca más una sociedad que trate de evitarnos", declaró.
Durante el mitin se invitó a los ciudadanos a utilizar el condón como un método para salvar la vida ante el riesgo de contraer el sida. Ligia Vera Gamboa, dirigente del Grupo Multisectorial de Lucha contra el Sida, externó que la sociedad yucateca dio una muestra de gran madurez al participar en la marcha.
Rafael Manrique, del Colectivo Sol del Distrito Federal, pidió a la comunidad gay de la entidad luchar para erradicar la discriminación.
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