25 DE AGOSTO DE 2008
A Lorca lo mataron el fascismo, la envidia y la homofobia: poeta
Félix Grande hace una defensa encendida del poeta granadino tanto en su vertiente literaria y humana, como por la apuesta completa que hizo del arte flamenco y asegura: "Lorca fue odiado por ser homosexual y por ser genial y famoso"

Redacción Anodis

Baeza, España.- Félix Grande: Premio Nacional de las Letras Españolas en 2004. Poeta, narrador y ensayista, nacido en Mérida, Badajoz, en 1937, entró en 1961 a formar parte de la revista cultural Cuadernos Hispanoamericanos, que llegó a dirigir durante 13 años. Discípulo de Luis Rosales, ganó el Premio Nacional de Poesía en 1978 y es autor de numerosas obras. El laureado escritor Félix Grande, Premio Nacional de las Letras en 2004 y de Poesía en 1968, entre otros, habló de la múltiple genialidad de Federico García Lorca. Según su propia expresión, Grande acudió a la sede de la Universidad Internacional de Andalucía 'Antonio Machado' para convencer a los alumnos de algo de lo que ya están convencidos, que «Federico tenía una genialidad tentacular, como un pulpo». Del universal escritor granadino, del que dice que se conformaría «con que el resto de los genios del idioma español fueran al menos conocidos la décima parte de lo que es él», no deja de hablar maravillas de su carácter y su genio. Grande aduce tres causas para explicar la repercusión de Lorca en todo el mundo. Por un lado está su utilización de un lenguaje de símbolos que son patrimonio común de cualquier idioma, «que forman parte del imaginario de la especie». Por otro, el hecho de haberse convertido en «el cadáver más simbólico de la Guerra Civil española». Y por último, porque «era un genio, un ser prodigioso». Lorca y el flamenco La ponencia que ofreció Félix Grande le sirvió para hablar en un mismo espacio de dos de sus mayores pasiones, la poesía y el flamenco. No es para menos, teniendo en cuenta la importancia que para esta música ha tenido la labor de defensa realizada fervientemente por García Lorca. «El primer acontecimiento fundamental de defensa del lenguaje flamenco desde el poder cultural es el que se asienta en el día del Corpus en Granada en 1922», con el concurso organizado por Manuel de Falla en colaboración con Lorca. A partir de ese momento el antiflamenquismo de muchos intelectuales queda partido en dos, como defiende Félix Grande. «Federico es el primero en señalar en pie de igualdad la música flamenca con Juan Sebastián Bach y en reclamar un infinito respeto por la guitarra flamenca». El poeta granadino llegó a decir que relegar al olvido esas coplas populares era una infamia, recuerda Grande. Por otra parte quiere dejar claro que, al contrario de lo que opinan algunos dentro del mundo de la flamencología, Federico no era un advenedizo dentro del flamenco, ni se ha exagerado su papel en la reivindicación de este arte. El horizonte cultural de su época no daba para ser erudito en ese tema, pero en cuanto a la capacidad de olfatear lo absolutamente esencial en el código de expresión flamenca sí que llegó, y de una forma tan profunda como nadie lo ha hecho, como asegura Grande. Asesinato político La muerte de Lorca es uno de los episodios más rememorados y debatidos a la hora de hablar del poeta. «Conviene recordar que no lo asesinaron para que fuera famoso, lo habría sido igual aunque le hubieran dejado vivir», asegura con rotundidad el autor emérito. Grande señala que es «totalmente legítimo y necesario» reivindicar que Lorca fue asesinado por razones políticas. Sin embargo opina que con ello se omite el hecho de que, en su opinión, Lorca fuera odiado por ser homosexual y por ser genial y famoso. «No deja de ser político odiar a alguien por ser encantador, ni odiar y asesinar a alguien por ser homosexual. La homofobia es fascista». Félix Grande apunta como tres motivos principales para el asesinato de Lorca: «el fascismo, la envidia y la homofobia». (Pablo García Caño / Ideal.es)

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